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Bibelüberblick - Teil 36
1. Chronika 10-20
HAUSAUFGABE
- BIBEL: 1Chr 10-20 aufmerksam durchlesen
- FRAGEN ZUM NACHDENKEN: Schreibe kurze Antworten auf folgende Fragen aus dem obigen Abschnitt in der Bibel, bevor du die Unterlagen durchliest.
- Welchen Fehler machte David, als er die Bundeslade nach Jerusalem bringen wollte? Welches Gericht brachte Gott deswegen über Israel (Kap. 13)? Was machte David beim zweiten Mal anders (Kap. 15)?
- Fasse Kap. 16 in eigenen Worten zusammen. Warum wird all diese Information in 1. Chronika aber nicht in 2. Samuel gegeben?
- Nenne die Völker, welche David in Kap. 18-20 besiegte.
- UNTERLAGEN: Teil 36 aufmerksam durchlesen
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II) DIE REGIERUNGSZEIT DAVIDS: 10-29
Wie bereits erwähnt wurde, steht der Tempel im Brennpunkt
von 1. + 2. Chronika. Die Gegenüberstellung von Chronika und Samuel/Könige
auf Karte 76 zeigt, dass Samuel/Könige mehr den prophetischen
Blick (d.h. Gericht) und Chronika mehr den priesterlichen Blick (d.h.
Hoffnung) betonen. Aus diesem Grund enden Samuel/Könige in dem endgültigen
Gericht der babylonischen Gefangenschaft und der Zerstreuung. 1. + 2. Chronika
hingegen erwähnen das Gericht, finden aber ihre Fortsetzung in dem Buch
Esra, welches von der neuen Hoffnung durch die Wiedererrichtung des Tempels
berichtet.
Karte 78 - Der priesterliche Blick von 1. + 2. Chronika

Diese Hoffnung, welche auf den Tempel gesetzt wurde, musste
auf einer festen Grundlage gebaut werden. 1Chr 10-20 zeigt diese feste
Grundlage, nämlich die militärische und politische Sicherheit, welche
David Israel und im besonderen Jerusalem gegeben hat. Dies war die Voraussetzung
für den Bau des Tempels.
2) DIE BEFESTIGUNG DES KÖNIGREICHES: 10-20
a) David besteigt den Thron (10-12)
b) David holt die Bundeslade (13-17)
c) David siegt im Krieg (18-20)
ad a) David besteigt den Thron - 10-12
Diese Kapitel beginnen mit dem Tode Sauls, als Einleitung
für die rechtmäßige Besteigung des Thrones durch David.
Kap. 11,1-3 beschreibt, wie ganz Israel David von
Hebron holte und ihn zum König über Israel salbte. Alle Ältesten
Israels machten einen Bund mit ihm. 11,4-9 zeigt, wie ganz Israel
nach Jerusalem kam, die Stadt einnahm und sie zur politischen Hauptstadt Israels
machte. Der Rest von Kapitel 11 und Kapitel 12 zeigt die Helden Davids, welche
ihm zu dieser Stellung als König über Israel verholfen haben.
ad b) David holt die Bundeslade - 13-17
In diesen Kapiteln tat David grundsätzlich das Richtige, nur
wie er es tat, war falsch. Kap. 11 zeigt, wie Jerusalem zur politischen
Hauptstadt Israels wurde. Kap. 13 zeigt die ersten Schritte, Jerusalem zur religiösen
Hauptstadt der Nation zu machen. David holte die Bundeslade von Kirjath-Jearim
– dies war sicherlich richtig. Nur wie er sie holte, war falsch.
Gemäß dem Worte Gottes durfte die Lade nur von Leviten, und zwar auf Stangen,
getragen werden (2Mo
25,10-15; 4Mo 3,27-31). David schenkte
dieser Anordnung Gottes nicht allzuviel Beachtung und Gottes Gericht fiel auf Ussa,
weil er die Lade angefasst hatte (13,1-14).
In Kap. 15 versucht David es zum zweiten Mal. Diesmal gelingt
es ihm, weil er die Anordnungen Gottes einhält. Kap. 16 beschreibt die große
Freude, welche dieses Ereignis begleitete. Diese Beschreibung fehlt in dem
Bericht von 2. Samuel (siehe 2Sam 6-7) zur Gänze; dies ist wiederum eine
Bestätigung dafür, dass 1. + 2. Chronika den Tempel und die Anbetung Israels
in den Mittelpunkt stellen. 1Chr 16,7-42 zeigt auch den
geschichtlichen Anfang der Psalmen. Hier werden sie zum ersten Mal im Rahmen des
Gottesdienstes vor der Bundeslade verwendet.
In Kap. 17 wollte David Gott ein Haus bauen (17,1). Statt
dessen versprach Gott David ein Haus zu bauen (17,10). David durfte Gott nicht
ein Haus (Tempel) bauen, aber Salomo, der Sohn Davids, durfte diese Aufgabe
übernehmen.
ad c) David siegt im Krieg - 18-20
Diese Kapitel zeigen, dass der größte Beitrag Davids im militärischen
und politischen Bereich geleistet wurde. Er besiegte alle Feinde ringsum und
schuf dadurch die notwendige Sicherheit, damit in späteren Jahren der Tempel
gebaut werden konnte.
Die Feinde Israels waren:
- die Philister (18,1)
- die Moabiter (18,2)
- die Syrer (18,3-8)
- die Edomiter (18,12-13)
- die Ammoniter mit Unterstützung der Syrer aus
Mesopotamien, Aram-Maaka, Zoba und jenseits des Stromes (19,1-19)
- die Amalekiter (18,11)
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